（大唐中和四年曆史人物） 劉江東，字淵則，又名七碗、添碗、晚年號劉白頭。 江西省 于都上老（古名上牢，今于都縣 葛坳鄉 ）人，生於 大唐 中和四年。 （公元884年）。 其時 楊筠松 因 黃巢 破京城，避難江南，應江西虔州（今江西省贛州市） 節度使 盧光稠 之請為盧光稠葬母，任盧光稠參軍的劉江東崇慕 楊公 堪輿神術，遂與同鄉 曾文辿 拜楊筠松為師，從遊其門。 本 名 劉江東 字 淵則 所處時代 大唐中和四年 出生地 江西于都 目錄 1 記載 2 參考價值 記載 據《于都上溪劉氏族簿劉江東行藏記》載"公乃大學士劉韶之後，上世有知虔州者，因家焉。 居於都上老。 厥祖為盧王參政，因此遇 楊公 ，遂使公授術焉。 晚號白頭。 異處人調市域曰：劉添碗，蓋指漆碗上老家話也。
耳朵緊貼腦部，從正面看幾乎看不到耳朵，這種就是「貼腦耳」，貼腦耳吉祥，代表大富大貴，這樣的耳朵命很好，戴耳環並不會影響它的風水，但忌在耳鼓的地方穿洞，耳鼓部位是貼腦耳的「主位」，對貼腦耳的富貴運有很大的影響。 四、佛耳 在面相學之中，所謂的「佛耳」，其實就是指像佛祖的耳朵一樣，耳垂比較長，耳朵肉比較厚，擁有厚圓的耳珠。 因為佛祖的耳朵就是如此，固然這樣的耳朵被稱之為佛耳，因為耳朵不僅與個人的運勢相關，更密切的關係著個人的健康，所以有佛耳的人，耳朵比較寬和厚道，身體方面也會比較健康，故有佛耳的人是不適合打耳洞的，一來佛耳的人打耳洞戴耳環不一定好看，二來佛耳的人打耳洞會影響著身體的健康，以及我們的情緒和心態，甚至會給我們的生活帶來不必要的困擾。 五、耳珠朝口的人不宜打耳洞
这三个词语都是描述事物的范畴、范围或领域，但它们在使用上有细微的差别：. - 方面（fāngmiàn）：指某个问题或事物的某个方向或特定的方面。. 它更多用于描述一个大的主题或话题，强调的是问题或事物的不同方向或层面。. 例如："这本书涵盖了很多方面 ...
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265 CTWANT · 6 小時前 賴清德遭疑有私生子？ 媒體人曝「姓名住哪都講」：必須出手 [周刊王CTWANT] 「這種耳語會不會有？ 會! 可是呢，你政治人物要不要去做攻防？ 這是你要去選擇的! 」黃揚明10日在《大新聞大爆卦》節目指出，賴清德一向不喜歡把自己私領域的事情拿出來在檯面上講，「可是這個東西，老實說，不能不講!
流產 （ miscarriage ），又稱 自然流產 （ spontaneous abortion 或 pregnancy loss ），俗稱 小產 。 是指 胚胎 或 胎兒 發育到 可在子宮外獨立生存 （英語：Fetal viability） 之前的自然死亡 [1] [4] 。 有些以 孕齡 20週為界，之前的胎兒死亡稱為流產，之後的則稱為 死產 [13] 。 流產最常見症狀是 陰道出血 有或沒有伴隨疼痛 [1] 。 在這之後可能感到 悲傷 、 焦慮 、以及 罪惡感 [3] [14] 。 組織 與 血塊 狀物質也可能從 陰道 流出 [15] 。 當婦女一直持續發生流產時，就算是 不孕 症 [16] 。
劉江東
